念经、许愿、放生、白话佛法、大忏悔
修心不念经，等于不修心；拜佛不念经，等于不拜佛。念经是什么？念经是境界的提升、本性的升华，念经是一种自我修养，念经是跟菩萨接气场，拥有菩萨的智慧，念经就是等于用菩萨的智慧在人间活着。当你念经的时候，跟天地有感应，因为你念的是菩萨的经文，所以菩萨会给你佛光的加持。念经是念到自己的八识田中，进入九识田中，找回佛性，心佛合一，用佛的意念来指导自己的人生。
- 功课是指每天必须念诵的经文，如三遍《大悲咒》，三遍 《心经》，一遍礼佛大忏悔文，二十一遍《准提神咒》。
- 功课就如每天需要吃饭一样重要，就像日常支出的开销， 小房子就如还房贷或者欠款，做功课的经文遍数不能算在 “小房子”的经文里，要分开祈求和另外计算经文的遍数。
- 每念一遍经文都要念经文的题目，而且《大悲咒》、《心经》必须念经文题目的全称，如：每念一遍《大悲咒》， 就要念《千手千眼无碍大悲心陀罗尼》，《心经》则要念 《般若波罗蜜多心经》。
- 在念功课的经文前都可以说相应的祈求，一般祈求在三件 事物之内，超过三件就有点贪心，就不会太灵验。
- 为家人、朋友或同修念诵功课经文时一定要报出此人的名字，才有效果。
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温馨提醒：心经及往生咒建议在只在白天时，于室内播放。请勿在车子行驶时播放心经及往生咒。
- 念经、许愿、放生是大慈大悲观世音菩萨赐给我们的三大法宝，大家一定要会善用，其中每个修行人愿力是非常重要的
- 许愿就是在菩萨面前默念或轻轻说出要请菩萨保佑或者请菩萨显灵，解决你的什么什么困惑、烦恼、大灾、小祸，同时自己会
- 从今以后初一、十五吃素；
- 从此不吃活的海鲜；
- 从此不杀生；
- 每天坚持做几件善事；
- 为佛菩萨塑金身；
- 在多少时间度多少人，让他们脱离苦海。
- 做功德、捐款印书，等等。
- 其中度人的愿力是非常大的。
- 有人初一十五吃素，后来忘记了，或有特别原因做不到，可以和观世音菩萨提前讲的，吃提早素或者延迟素，但是只能偶尔这样，不能经常这样做。也可以在一开始许愿的时候就不说初一十五，而说每个月吃两天素，这样比较灵活。
- 一旦许愿就一定要坚持做到，因为自身人为的原因，就肯定要受到惩罚。
- 在没有修心灵法门的情况下，一般还愿是需要到原来许愿的寺庙和菩萨像前烧香、跪拜、做功德布施等；现在已经修行心灵法门之后，即皈依佛法僧，跟随观世音菩萨学佛修心，无论以前在哪座寺庙、哪尊菩萨像前曾经许愿，现在都可以在自己家里或者同修家里（如果自己没有佛台）供奉的观世音菩萨像前，跟观世音菩萨跪拜磕头，感恩当初许愿的寺庙与菩萨，并且按照当初的许愿来完成自己的愿力即可。
南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨（三称）
请南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨保佑我________（自己名字），身体健康，加持我的能量，让我能够好好地学佛，修心，念经，修行。
我_______（自己名字）在此向南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨许愿：
1）
2）
3）
请南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨保佑我身体健康。
感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨。
- 许愿在多长时间内度多少人是一个大愿，很多人怕自己做不到，一直不敢许这个愿。
- 其实度人就尤如教人读书一样，大学讲师教大学生是教书，幼儿园的阿姨教小朋友也算教书。
- 如果卢台长的徒弟问台长一个有关佛法的问题，卢台长解释给他们听，就是度了他们。如果你的朋友请教你怎样念小房子或者做功课，你帮助他们、解释给他们听，也是度人。
- 解答别人的问题，比如回复卢台长博客上网友的提问，也是很好的度人方式，但是一定要在正见、正信、正念、正思维的基础上正确回答问题，不能有偏差。
- 另一个比较好的度人方式就是把自己的学佛修心感受写出来，现身说法，让更多的人相信佛法、修心修行。
- 不知道自己能够度多少人，而自己有非常大的愿力，要终生弘法度众的话，则可以许愿时说：“我XXX许愿，今生今世学习观世音菩萨的大慈大悲救苦救难精神，有一个救一个。” 但是这样的发愿需要量力而行，因为“有一个救一个”这样的愿力很大，许愿的时候要量力而行，许了这样的愿，就要完全投身于弘法中，不应该有个人娱乐，要完全为了救度众生；如果有机会没有度人、不度人，就是违愿了；如果浪费很多时间的话，也是不行的。
- 有些重病患者许愿时可说，“大慈大悲的观世音菩萨，如果我XXX能够活下来，我一定现身说法，用我的余生劝导人们信佛修心，相信观世音菩萨。”
- 许愿度人之后度人的功德会比不许愿度人的功德大。
- 许愿一定要量力而行，不能违愿 （关于违愿，请参照《玄学问答四十一》）
- 放生有什么功德：放生是财布施、法布施、无畏布施，三施皆具，功德无量。放生带给我们最大的益处是消灾延寿。
- 哪些人特别需要放生：信佛的人、中老年人、年老多病的人、对父母孝顺的人。还有从事以下职业的人：厨工、厨师、手术医生、人流医生、殡葬杵工、杀虫清洁工、鸡场猪场屠宰工、刑警、法医、解剖师等，要用经常“放生”来对冲，当然最好是找机会转业。
- 放生的时间：一年四季均可，但最好在求延寿人生日的那一天，或者迎新除旧、交替的年关，或者初一、十五、佛诞之日，或者是住院前、手术前、查出大病、刚出车祸等意外等劫数的日子。最好选择阳光明媚的白天，此时阳气最足，效果最佳，尽量避免晚上去放生。阴雨天也是可以放生的。
- 放生的动物最好选择容易被人食用的动物，如鱼、虾、螃蟹、蛤蜊等，其他动物只要是要被人杀死或吃掉的也是可以放生的。
- 放生时要念经：放生帮助消灾延寿，念经帮助护身，两样一起做效果最好。要去放生的路上就可以开始念经，念《大悲咒》最佳，念经前要说出自己名字：“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我某某某消灾延寿，我一定再做更多的功德”，接着再念《大悲咒》，越多越好。代放生就说：“请大慈大悲的观世音菩萨保佑家人某某某消灾延寿……”。
- 到了放生地点，先对着天空三称“恭请南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”，然后念《大悲咒》1遍、《心经》1遍、《七佛灭罪真言》7遍。放鱼入水之前要再说一遍：“某某某放生多少条或者多少斤（鱼或虾或其他动物），请大慈大悲的观世音菩萨保佑我某某某（或者家人某某某）消灾延寿……”放生时可以念《大悲咒》、《心经》、《往生咒》遍数不限，能多念点最好。把鱼放入水中，要轻起轻落，避免伤害到鱼。
- 如果放生时有鱼虾螃蟹等死去，就要念《往生咒》超度，一般是每只虾3遍《往生咒》，每只螃蟹7遍《往生咒》，每条鱼7遍《往生咒》。
- 放生的钱款最好用自己的钱，如果代替家人放生最好让家人自己拿钱放生。
- 如果家人完全不信甚至反对的话，有时候效果也是会打折扣。但是放生总是好过不放生。
- 用自己的钱为家人放生，只要事先对菩萨说：“请菩萨慈悲原谅，用我某某某的钱为某某某放生。”然后再去买鱼放生，这样也就有效果了。
- 还有一种做法：放生之前在佛台跟菩萨祈求：我某某将自己的钱多少元给某某某（亲人朋友的名字），这些钱算做他自己的钱。
- 然后，在放生现场的时候，不要再提自己的名字（如果频繁报出或者意念想到自己的名字，会使功德算到自己头上一部分），只说：某某某（亲人朋友的名字）买鱼多少斤或多少条，求大慈大悲观世音菩萨保佑某某某……
- 为家人放生以后，能够告知其放生数额会更好。但是如果对方完全反对的话，为避免对方造口业，还是不提为好。
融合三藏十二部经典之精华与般若能量，将佛法融入现实生活，淨化心灵，启迪智慧。
白话佛法是以生动浅显的语言阐释深奥的佛理佛法，将佛法智慧融入现代人生，让末法时期有缘众生能够入世修行，明心见性，广阐大乘，超脱六道。
人的一生离不开「忏悔」。
无始劫以来，我们做错了太多，
所以只有在内心真正地忏悔，才能消掉自己内心的业障和愧疚感。
人的一生很多错误，是自己在不知道是错误的情况下做错的，但它毕竟是错的。
罪业虽无自性，但因果有报应。
恶念恶行不管大小，都会在你的八识田中，污染你的善良本性。
念礼佛大忏悔文，就是请菩萨给你加持，
来消除你过去所作的孽力，让业力的种子不再生长出孽障。
因为过去对别人的伤害，可能无法消除别人心中的芥蒂，
只有靠真心忏悔，对方能感受到你的忏悔的力量；
你自己也能通过忏悔，内心取得平安和心理健康。
所以念礼佛大忏悔文，是解决伤害自己和伤害别人的法宝。
一个不愿意忏悔的人，不能改变内心肮脏的东西，就像一个人不愿意洗澡，身上永远不会干净一样，只有懂得洗澡的人才会身上干净，忏悔就是洗涤心灵的污垢。所以要学会忏悔，忏悔是真正的解脱和放下。
忏悔了自己的过去，就像一件衣服洗干净了，重新再穿一样。如果这件衣服经过十几年的轮回变得又旧又破又脏，你怎么能再穿；要想把衣服洗干净，就要大忏悔，就是大洗涤，才能真正地改变自己。
吃苦是消业，忏悔更是消业。忏悔消业有时候比吃苦消业更重要，因为从心里愿意改变了，一个人才会真正改变。吃苦消业是一种惩罚，让你知道不应该这样做，这种忏悔是有限的。真正的忏悔是从内心出来的大忏悔，真正的觉悟，自觉，忏悔自己过去感情上的错误、瞋恨的业障……身口意业全部都要大忏悔，末法时期就是要大家多多忏悔。
根据末法时期特殊情况，师父希望广大心灵法门佛友们，从现在开始运用心灵法门「五大法宝」 （许愿、放生、念经、看白话佛法、大忏悔）赶快消除业障，千万不要让业随身。
师父带头来忏悔，
希望佛友大忏悔。
只有经常来忏悔，
消除业障福随身。
心灵法门新五宝：
许愿放生学白话，
外加念经大忏悔。